京族，也稱為越族，民族語言為京語，由于語言因素復雜，語言學家難以確定其語言屬系。

京族主體在東南亞，中國境內的京族主要分布在廣西壯族自治區防城港市，主要聚居在東興市江平鎮的澫尾、山心、巫頭三個海島上，三島素有“京族三島”之稱。

京族醫藥是我國少數民族的傳統醫藥之一。生活在廣西東興市江平鎮的京族人民，與海毗鄰而居，形成了豐富的漁家文化。京族并不是中國土著的少數民族，而是以百越后裔駱越一僚為主體的民族。據史料記載，我國的京族先民大約在公元16世紀初陸續從越南涂山(今越南海防市一帶)等地遷移過來，至今已有500年的歷史，最先居住在巫頭島和江平鎮附近的寨頭村，后來才逐漸向瀝尾、山心、譚吉、巫頭及恒望、紅坎、竹山等地區遷移。目前京族主要分布在東興市江平鎮的瀝尾、巫頭、山心等3個小島上，俗稱“京族三島”。

京族人民世居祖國南疆，由于艱苦獨特的生活環境、勞作方式和閉塞的交通條件，京族人民為了生存和民族繁衍，在長期與疾病斗爭、維護健康的實踐中，創造出自己獨特的京族醫藥文化，是我國傳統醫藥體系中不可或缺的一部分，為京族人民的繁衍生息和健康做出了不可磨滅的貢獻，至今仍在為保障京族人民的健康發揮著重要作用。

京族人民生活的地區，有著豐富的藥材資源，尤其是獨特的海洋藥物資源，為京族醫藥的起源和發展提供了理論的基礎，較其他民族傳統醫藥也有著自己的特色?！熬┳迦龒u”地處亞熱帶地區，多為平原、丘陵和海灣灘涂地形，土壤地質大多為赤紅壤和濱海鹽土(砂質)，造就了植物資源的多樣性和古老性。據初步調查發現，“京族三島”共有野生植物634種，其中有藥用價值的植物396種。

京醫的基礎理論，融合了京族民間醫學經驗、中醫理論以及現代醫學的一些知識。其基本要點：理論框架是以中醫的陰陽理論、五臟六腑理論、望聞問切診斷方法、藥物內服加針刺穴位治療方法等為主。京醫臨床診斷以辨病為主，病名以主要癥狀為依據，補充一些現代醫學的診斷，形成了參合京醫和中醫，貫通傳統醫學和現代醫學的模式。

京醫的診斷方法基本上全盤接收中醫學的診斷體系。在長期的醫療實踐活動中，京族民間醫生主要通過望、聞、問、切等四種手段來收集病情資料，采取局部與整體結合、區別部位、綜合分析來對癥下藥。

京族人民遷至“京族三島”后，隨著社會的發展和受到各民族醫療技術的影響，他們逐漸對各種疾病有了一定認識，治病方法也有所改進。京族醫生從用最簡單的草藥、海洋藥治療疾病，逐漸過渡到總結眾人經驗，進行科學驗證，從單方進化至復方，經過長期臨床觀察，醫療技術水平得到了質的提高；加上不斷地和漢族、壯族等其他兄弟民族拜師交友，互相學習，也使臨床治療效果得到進一步的提高。

京族主要聚居在素有"京族三島"之稱的中國廣西壯族自治區的污尾、巫頭、山心三個小島上。京族過去被稱為越族，1958京族年正式改名為京族。京族主要從事沿海漁業。近年京族三島又發展了農業、魚類加工業和人工珍珠養殖場。京族主要從事海洋漁業，同時又受民族歷史文化傳統的影響，表現在飲食習俗上就是從大米為主食，紅薯、芋頭為雜食、喜食魚、蝦、蟹、魚汁及糯米制品。婦女愛嚼檳榔。

京族的民間故事，包括“京族三島”來歷的傳說、反帝斗爭故事、機智人物故事、愛情故事、世態人情故事等，真實動人，豐富多彩。這些民間故事，大都被賦予了社會的色彩，以贊頌京族人美麗的家鄉、京族人對真善美的向往以及對邪惡勢力的鄙視和憎惡。故事情節曲折，引人入勝。其中，不乏具有養生長壽、行善慎獨的故事。