仡佬族，族源和古代僚人有關，民族語言為仡佬語，屬漢藏語系，沒有本民族的文字，通用漢文。仡佬語崇拜祖先，奉祀竹王、蠻王老祖、山神。

仡佬族集中聚居在貴州省北部的務川和道真兩個仡佬族苗族自治縣和石阡縣，其余分別散居在安順、平壩、普定、關嶺、清鎮、正安、鳳崗、松桃、黔西、六枝、織金、大方等二十多個縣市。

仡佬族在中華民族大家庭中，是一個古老的民族。根據漢文史籍記載，仡佬族的形成，大致經歷了濮人、僚人、仡佬族三個歷史階段，在商周時稱為“濮”；秦漢時稱為“夷僚”、“夷濮”；魏晉至隋以“僚”專稱；唐宋時期稱之為“葛僚”、“仡僚”、“葛佬”；明清以后則稱為“仡佬”，還有“告老族”、“古老戶”等稱謂，新中國成立后統一稱為“仡佬族”。

仡佬族現有50余萬人口，主要聚居在貴州境內，其全省仡佬族占全國仡佬族總人口的98%以上。貴州的仡佬族人口，以務川、道真、石阡、正安等居住較為集中，其他仡佬族散居分布于貴州西部、西北部等地區。史學家從民間傳說、民間習俗及考古資料中發現，仡佬族與牂牁江、夜郎國有著密切聯系，是貴州土著民族之一，仡佬族先民很早以前就勞動生息在這片土地上，過著以狩獵，農耕為主的生活，貴州的一些少數民族地區還流傳著“仡佬仡佬，開荒辟草”的歌謠。

仡佬族語屬漢藏語系，由于居住分散，交通不便，方言差別較大。大體來說，仡佬語可分為告、哈給、補爾、多洛四個方言。由于歷史上連年戰亂，又受到歷代統治階級殘酷的經濟剝削、政治壓迫和民族歧視，仡佬族沒有自己的文字。加之長期與漢族及其他少數民族雜居相處，使得仡佬族語使用日漸縮減，逐漸“漢化”，除少數仡佬族村寨以外，都普遍使用漢語。

仡佬族人民用自己的勤勞和智慧，創造了悠久的歷史和燦爛的文化，如黔西縣觀音洞、普定穿洞原始社會遺址，黔西北、黔北古代墓葬出土文物。另外仡佬先民還創造了許多古代建筑，如安順市文廟內的石柱巨龍浮雕，遵義地區的仡佬橋、仡佬井等。仡佬族婦女利用當地盛產的葛麻、棉、絲編織成仡佬族婦女特有的桶裙，受到各族人民的喜愛。

仡佬族居住地，山勢橫亙、山川秀麗、溪流交錯、谷壩相間，自然風光美麗如畫。被譽為“活化石”的稀有樹種銀杉自然保護區，在道真仡佬族苗族自治縣洛龍區大沙河；中外聞名的風景區安順龍宮以及“天下溶洞奇觀”的織金打雞洞和大方縣、黔西縣一帶的“百里杜鵑林”等旅游勝地，都有不少仡佬族居住。

仡佬族是西南地區一個古老的民族，歷史源遠流長，人民勤勞勇敢，民風敦厚純樸。在漫長的歲月里，仡佬族人民通過辛勤勞動，開荒辟野，創造了賴以生存和發展的大量的物質財富。同時又以自己的聰明智慧，發現和積累了豐富的用藥經驗和診療知識，并逐步形成了一支具有自己民族醫藥特色的醫藥隊伍，為本民族的繁榮昌盛作出了巨大的貢獻。

仡佬族醫生對疾病的治療，最常用的方法是采用藥物的內服和外用，有時也使用刮痧、扎瓦針、拔火罐、拍打、推拿等幾種手法?；騿斡脙确?，或內服、外用并用，也可兼用手法。主要視其具體病情而定，以盡快恢復健康為目的。

常用治療藥物有200余種,或根、或莖、或花、或全株，多鮮用，常直接入藥，很少加工炮制。除植物藥、動物藥、礦物藥以外，生活中食用的姜、蔥、魚、蟹、肉、雞仔也常入藥，燕窩泥，鐘乳石、布料等也是某些疾病的良藥。使用藥物不講求準確劑量,常視年齡、身體強弱等具體情況而定。毒性藥物則需加工炮制，一般不予內服。

仡佬族醫生在用醫用藥的過程中，經過長期的摸索和實踐，積累、總結了大量寶貴的醫藥經驗，通過與其他兄弟民族醫生的交往和學習，形成了獨具特色的仡佬族醫藥，為仡佬族人民的健康作出巨大的貢獻。我們在仡佬族地區走訪了100多位各具特長的仡佬族民間醫生，收集到大量他們長期使用的單驗方，有的只用單味藥治專病，叫單方，有的用多味藥物配伍運用叫復方，統稱單驗方或秘方。每個仡佬族醫生用藥數量多少不一，單味、數味至數十味，甚至達到數百味都有，用藥之道各有專長。

仡佬族藥物源遠流長，用藥多采集新鮮藥物，加工簡便，配伍藥物及劑量因患者的病情、體質、年齡、男女等因素而各有不同，收集的部分方劑中未載入藥物所用劑量。由于受中、西醫的影響，仡佬族醫生對疾病的稱謂也多采用現代臨床醫學對疾病的叫法，我們在此均一并采納。

仡佬族是一個具有悠久歷史的民族，他們在生活當中積累了比較豐富的醫藥經驗，現介紹一些當地仡佬族醫生治療常見病的藥膳方。